ವಿನಾಯಕ ದಾಮೋದರ ಸಾವರ್ಕರ್

ಹಿಂದೂಗಳು ಒಗ್ಗೂಡುವ ದಿನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರು ಕೋಟ್ ಮೇಲೆ ಜಾನಿವಾರ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಲಾಶಾಸನ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ: ಅವನು ಜನಿಸಿದನು, ಶಾಖಾಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಸತ್ತನು.
ಯಾರು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದು, ‘ಇತರರು ಮಾಡಿದರೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಾನು ದಿನನಿತ್ಯದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ’ ಎಂಬ ತತ್ವದಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ನಿಜವಾದ ಸುಧಾರಕ.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಭಾರತ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಸಿಂಧೂ ನದಿಯಿಂದ ಸಮುದ್ರದವರೆಗಿನ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪಿತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಭೂಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿರುವ ಹಿಂದೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ಮೂಲದ ಭೂಮಿ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಅಥವಾ ಬೆಟ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸಹ ಹಿಂದೂಗಳು: ಏಕೆಂದರೆ ಭಾರತವು ಅವರ ಪಿತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಅನುಸರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಆರಾಧನೆಯ ಅವರ ಪವಿತ್ರಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ.
ನಾವು ಕುರುಡಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಕಸದ ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲು ಅರ್ಹವಾದ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಇಂತಹ ಕಟ್ಟಳೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಮ್ಮ ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹಲವಾರು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು, ಬೀದಿಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಉದ್ಯೋಗಗಳು, ಗ್ರಾಮ ಸಭೆಗಳು, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳವರೆಗೆ, ಇದು ಇಬ್ಬರು ಹಿಂದೂಗಳ ನಡುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಘರ್ಷದ ಭೂತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚುಚ್ಚಿದೆ; ನಮ್ಮ ಏಕತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸಂಕಲ್ಪ. ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯ ಆಚರಣೆಯು ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕಳಂಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೂ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕರವಾದ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸಹ ಮಾನವರಲ್ಲ. ಈ ಒಂದು ಮೂರ್ಖತನದ ಸಂಕೋಲೆಯನ್ನು ಕಳಚಿದರೆ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ನಮ್ಮ ಹಿಂದೂ ಸಹೋದರರನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮರುಮತಾಂತರವನ್ನು ಅನುಮತಿಸದ ಮೂರ್ಖತನವು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಹಿಂದೂಗಳು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಅದೇ ಸೌಲಭ್ಯವು ಹಿಂದೂಯೇತರರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಮರಳಲು ಅಥವಾ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಕೋಲೆಯು ನಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮತಾಂತರದ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧ ಬೇಟೆಯ ನೆಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಳ್ಳತನ ಅಥವಾ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನೋಡುತ್ತಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬೇರೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವವರ ವಿರುದ್ಧ ನನಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅಪರೂಪ. ನಾವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಕೆಲವು ಪುರಾತನ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾವು ಏಕೆ ಅನುಮತಿಸಬಾರದು?
ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಳಿದ ಸುಂದರವಾದ ಗುಲಾಬಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಬೇರುಗಳು, ಕಾಂಡ, ಗೊಬ್ಬರ ಮತ್ತು ಪೋಷಕಾಂಶಗಳು, ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಎಲ್ಲದರ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆ ಗುಲಾಬಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಲು. ಅಂತೆಯೇ, ಮಾನವನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಾಗಿ, ಅವನನ್ನು 'ಇರುವಂತೆ' ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 'ಇರಬೇಕಾದಂತೆ' ಅಲ್ಲ-ತಲೆಯಿಂದ ಟೋ ವರೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಯಾವುದೂ ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ, ಪಾರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಸತ್ಯ. ಹೇಳಬಹುದಾದ ಅಥವಾ ಹೇಳದ, ಮುಜುಗರದ ಅಥವಾ ಪ್ರಶಂಸಾರ್ಹವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರತಿಬಂಧಕ ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ದಾಖಲಿಸಬೇಕು. ಇನ್ನೂ, ನನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತದೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.
'ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹಾರ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಭೂಗೋಳದ ಮೇಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಭಾರವನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸಿದೆ. ಸ್ವರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿ ದೇಶವನ್ನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂದಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಬಳಲಿಕೆಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡೆ. ನಾನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಏಕೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ ನನ್ನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದಿಯಾ?’